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眼见到了走廊尽头，季明俨回头看看走廊中的那些画像，心中无端端地竟浮现俞听恬静的笑颜。

像是听见了他的心声，魏西楼回头：“猜到了吗？”

“什么？”季明俨浑身有些绷紧。

魏西楼说：“我当然不会无缘无故带你来这里。看见这些已知灭绝跟残存的上古神兽，你总不会以为我是来带你普及《山海经》的知识的吧？”

季明俨的嘴唇翕动。

然后他的目光越过魏西楼，看向他身后的墙壁上。

那是一只头上长着独角，犬耳，狮尾，麒麟足，似龙非龙，似虎非虎的异兽。

它的样子看着十分勇猛，可奇怪的是却给人一种十分温顺的感觉，甚至隐隐觉着熟悉。

“那是、什么……”季明俨往前走了两步，无法挪开目光。

“看过《西游记》吗？”魏西楼在旁边说。

“唔……”

“在真假美猴王的时候，连佛祖都判不出哪一个才是真正的孙悟空，最后只能入地府找到地藏王菩萨跟前的神兽求助，天地之间，三界之中，只有它能听明无误，判出真伪。”

季明俨双眸圆睁。

他想起鼠兔的话——“只要少君愿意，天地间的事她都知道”。

轰然雷动，他似乎已经知道了，俞听的真身。

第48章姑妄听（2）

世间万物的诞生不尽相同，应该说是各有其方式，比如胎生和卵生。而佛教上却分为四种，分别是胎生，卵生，湿生，化生。

前三种不必详细说明，多半能从字义解释，唯独最后一种最为特殊。

那就是化生。

所谓“化生”，意思是从无到有，或者脱离原本的形质而化成另一种不同的形态，三界之中的天道跟地狱道都属于化生，比如罗刹，夜叉，天仙等众生皆都是化生而成。

《西游记》中真假美猴王一节，连观音跟佛祖都无法分辨真假悟空，无可奈何之下便来到地府，向地藏王菩萨求救。地藏王菩萨座前的灵兽谛听，它能够听世间万物，尤其能分辨人心。

果然谛听立刻分出了真假猴王。

而谛听神兽虽然属于化生而成，却早已经脱离了轮回，可是在无数的岁月流逝中，善听三界万物的神兽却也渐渐地有灵力化朽之势。

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